Para Moisés Maimónides (1135- 1204) el gobierno del individuo (o gobierno de uno mismo), que tiene que ver con pautas de actuación o hábitos, buenos o malignos, es una parte irrenunciable de la Ciencia Política, igual como el gobierno de las ciudades o de las naciones. Maimónides considera que el gobierno de uno mismo es esencial para la supervivencia del ser humano y, por tanto, de las comunidades políticas. Así se entendía también en la Ciencia Política antigua o aristotélica que, como bien dice Leo Strauss, basaba sus premisas en el vínculo entre la moral y la ley, o dicho de otra manera, entre la dignidad del hombre y la dignidad del orden público. La cuestión del gobierno del individuo, como veremos, es la base sobre la que Maimónides configura su teoría política, y a esto precisamente dedica una de sus obras más célebres: La Guía de los Perplejos. Una guía, como el mismo nombre indica, para los que sienten perplejidad ante el gobierno de sus vidas. Este trabajo propone una lectura de Maimónides con la intención de recuperar el gobierno del individuo para la Teoría Política y encontrar elementos para pensar el ciudadano y la democracia hoy.