Los discursos sobre anarquía y amenaza externa han sido centrales en la teoría y práctica de las Relaciones Internacionales. Durante el período de posguerra Fría la idea de amenaza ha sido renovada y adaptada al lenguaje sobre la democracia, proyectando de esta forma ‘nuevos’ imaginarios sobre el otro. A inicios de la década de los años noventa el incipiente gobierno democrático en Haití fue derrumbado por un golpe de estado provocando de esta forma una crisis regional en la cual Estados Unidos lideró las negociaciones diplomáticas y la operación militar Uphold democracy con el propósito de restaurar el gobierno de Jean Bertrand Aristide. Justo una década después de la intervención que le repuso en el poder, en el 2004, la operación militar Secure tomorrow exilió a Aristide, esta vez con el propósito de traer orden y estabilidad a un país rondando los límites de ‘estado fallido’. En este artículo propongo analizar, en primer lugar, cómo durante periodos de ‘peligro’ los discursos sobre inestabilidad, seguridad, orden y democracia generan una sensación de inseguridad y emergencia global que supuestamente proveen legitimidad al intervencionismo, renovando así los espacios donde los múltiples dispositivos de poder operan. En segundo lugar, busco analizar cómo en el discurso estadounidense sobre Haití durante ambas intervenciones militares es posible encontrar un discurso de seguridad racializado que tiene sus raíces en los ideales supremacistas blancos de democracia, gobernabilidad y orden. Esto nos lleva a preguntarnos sobre qué es nuevo en los discursos de seguridad de la posguerra Fría y cómo la raza continúa siendo determinante en las relaciones de poder entre Estados Unidos y Haití.