Las revueltas y protestas que estallaron en el mundo árabe a finales de 2010 y principios de 2011 han tenido características y desarrollos muy heterogéneos, con respuestas diferentes de los regímenes en el poder y con resultados muy diversos. Estos acontecimientos abrieron varios debates, algunos viejos, como las polémicas sobre la posibilidad de transiciones a la democracia en estos países, sobre si era posible una transición pacífica, sobre el papel del Islam político, sobre el fin (anunciado hace tiempo) del (pan)arabismo, o sobre la posibilidad de promover la democracia desde el exterior. Otros debates en cambio han aparecido ahora con fuerza, como sobre si estábamos ante revoluciones o ante meras protestas, sobre el papel de los movimientos sociales, sobre si estos acontecimientos formaban parte de fenómenos más amplios (olas democratizadoras, resistencia ante la fase actual del capitalismo y de sus consiguientes políticas neoliberales), o sobre si podíamos hablar de fracasos o de triunfos de las revueltas.             La movilización social ha sido una constante tanto en el Magreb como en Oriente Próximo, y existen una serie de causas estructurales de naturaleza histórica, política, económica, social, e identitaria que deben ayudarnos a comprender los acontecimientos en los diversos períodos. Nuestro propósito en este Grupo de Trabajo  es reflexionar y ofrecer una visión lo más amplia posible de la evolución de este tipo de acción colectiva partiendo del conocimiento previo de  las investigadoras y los investigadores españoles y extranjeros que trabajan sobre los movimientos sociales,  las   formas de resistencia y contra-resistencia, las distintas formas de participación política, convencional y no convencional y la cultura política de los diversos actores políticos y sociales, en Marruecos, en estos dos últimos siglos.