Esta ponencia presenta avances de una investigación en curso que propone una relectura crítica del concepto de “Asia” desde la perspectiva de la decolonialidad, con el objetivo de contribuir al análisis de las transformaciones contemporáneas del poder y la erosión de los regímenes democráticos. Partiendo de la noción de Asia(s) formulada por Gayatri Chakravorty Spivak, se problematiza la construcción de Asia como categoría homogénea y se examina su papel en la configuración de imaginarios geopolíticos, dispositivos de gobierno y jerarquías globales.

La ponencia se articula en torno a la pregunta de en qué medida los procesos actuales de reconfiguración del poder en Asia —incluyendo formas de autoritarismo estatal, gobernanza tecnocrática y economías extractivas— permiten repensar la relación entre colonialidad y democracia más allá del eje clásico Occidente/Oriente. En este sentido, se plantea que la colonialidad no constituye un residuo del pasado, sino una matriz activa que atraviesa tanto regímenes autoritarios como democracias liberales, contribuyendo a su vaciamiento, reconfiguración o hibridación.

A partir de una aproximación teórico-empírica, se analizan diversos casos que ilustran estas dinámicas, como las políticas de securitización y control poblacional en Xinjiang, los procesos de financiarización y reordenación territorial en Asia Central, o las formas de precarización y disciplinamiento laboral en el sudeste asiático. Estos ejemplos permiten identificar patrones comunes de gubernamentalidad que articulan desarrollo, seguridad y control social en contextos de creciente interdependencia global.

La contribución principal de la ponencia es doble. Por un lado, propone desplazar el análisis de la crisis democrática hacia una escala verdaderamente global, incorporando experiencias y procesos que desafían los marcos eurocéntricos de la teoría política. Por otro, plantea la necesidad de entender la decolonialidad no solo como crítica epistemológica, sino como herramienta analítica y política para pensar alternativas frente a las formas contemporáneas de dominación.

Desde el contexto académico español, esta reflexión invita asimismo a cuestionar los marcos desde los cuales se estudia Asia y a explorar las posibilidades de una ciencia política situada, atenta a la pluralidad de trayectorias históricas y a las múltiples configuraciones de poder que atraviesan el presente.