The literature on left-behindedness has made considerable progress in identifying who feels left behind and why, but has paid little attention to when that feeling began — and whether its duration matters for political behavior. Most studies treat subjective left-behindedness as a static state, overlooking the possibility that its political effects vary depending on whether individuals have felt marginalized their entire lives or have only recently come to feel that way. Drawing on original survey data collected across five European countries, this paper investigates whether the temporal trajectory of left-behindedness shapes political attitudes in systematically different ways. It explores whether chronic left-behindedness — a lifelong sense of exclusion — produces a more entrenched and diffuse political disaffection, and if more recent left-behindedness may be more closely tied to nostalgia and receptiveness to populist appeals that promise a return to a better past. In doing so, this paper connects the temporal dimension of subjective exclusion to broader debates about nostalgic deprivation, institutional trust, and democratic disenchantment. 

La literatura sobre el sentimiento de exclusión ha avanzado considerablemente en la identificación de quién se siente dejado atrás y por qué, pero ha prestado escasa atención a cuándo comenzó ese sentimiento y si su duración tiene consecuencias para el comportamiento político. La mayoría de los estudios trata la exclusión subjetiva como un estado estático, ignorando la posibilidad de que sus efectos políticos varíen en función de si los individuos se han sentido marginados toda su vida o si ese sentimiento es de aparición reciente. Utilizando datos de encuesta originales recogidos en cinco países europeos, este trabajo investiga si la trayectoria temporal del sentimiento de exclusión conforma las actitudes políticas de maneras sistemáticamente distintas. Explora si la exclusión crónica —un sentimiento de marginación arraigado a lo largo de toda la vida— produce una desafección política más profunda y difusa, y si la exclusión de aparición reciente puede estar más estrechamente vinculada a la nostalgia y a la receptividad a opciones populistas que prometen una vuelta a un pasado mejor. Al hacerlo, este trabajo conecta la dimensión temporal de la exclusión subjetiva con debates más amplios sobre la deprivación nostálgica, la confianza institucional y el desencanto democrático.