La proximidad de la efeméride correspondiente al V centenario del fallecimiento de Maquiavelo (1527-2027) nos mueve a retornar críticamente sobre la figura y el pensamiento del florentino. Más si cabe en estos momentos en los que, tanto la geopolítica como la actual crisis de las ideologías, nos sitúan en el horizonte inmediato de un nuevo realismo político que debe ajustarse a un horizonte tan complejo como alejado del que vivió la figura política más relevante de Renacimiento italiano. No solo su aproximación a la política de lo “real” merece una nueva revisión justificada por nuestra acuciante realidad, también puede predicarse lo mismo de sus escritos sobre la guerra o sobre su fundamentación de la república, que de la misma manera merecen someterse a nuevas relecturas críticas contemporáneas. Este Grupo de trabajo se plantea como continuación de los anteriores grupos de trabajo (GT) que hemos presentado en los congresos de la AECPA celebrados en Murcia, Sevilla, San Sebastián, Santiago, Salamanca, Girona y Burgos, dedicados al pensamiento político español en el seno del Área de Teoría Política. En consecuencia, planteamos un GT dedicado a la recepción del Maquiavelo, tanto en su vertiente de maquiavelismo como bajo la faz del antimaquiavelismo, en el pensamiento político español. En el grupo son recibidas todas las aportaciones que, a partir del estado de la cuestión previo que goza de buenas referencias (Ejem.: Juan Manuel Forte y Pablo López (eds.), Maquiavelo y España, Madrid, Biblioteca Nueva, 2008), ofrezcan nuevas direcciones de investigación, nuevas conexiones con las realidades históricas y nuevas vías de intervención sobre facetas de la contemporaneidad más inmediata. A modo de ejemplo no exhaustivo y con carácter abierto, se plantean algunas sugerencias temáticas que pueden ser complementadas y/o ampliadas. -Maquiavelo en el Demócrates primus de Juan Ginés de Sepúlveda. -Pedro de Ribadeneira contra Maquiavelo: las virtudes que debe tener el príncipe cristiano para gobernar y conservar sus Estados. -El príncipe político cristiano de Saavedra Fajardo y Maquiavelo. -El tacitismo de Furió Ceriol. -Maquiavelo en los Tratados político-morales de Baltasar Gracián. -Maquiavelo en la disyuntiva liberalismo-conservadurismo español del siglo XIX. -Las recepciones literarias de Maquiavelo. -Las traducciones de Maquiavelo y su significado político. -El pensamiento católico español: tomismo frente a maquiavelismo. -Maquiavelo en la cultura política y el imaginario popular español. -La recuperación de Maquiavelo por el neoconservadurismo y el pensamiento de la derecha española. -Maquiavelo en los estudios históricos sobre la Teoría del Estado de J. A. Maravall. -El momento maquiavélico de J.G.A. Pocock y su influencia en la configuración española de la teoría del republicanismo. -Maquiavelo en el último pensamiento político español: El Maquiavelo de Rafael del Águila.